La Inspiración de las Escrituras:
La Biblia es enteramente la Palabra de Dios, aunque haya sido escrita por hombres. Existen evidencias múltiples que así lo demuestran.
Estas evidencias pueden ser clasificadas en internas y externas. Salmos 19:7-11; 119:104-105; San Juan 10:35; 2a. Pedro 3:15-16.

La Trinidad de Dios:
Existe un Único Dios Verdadero que subsiste en Tres personas distintas: Padre, Hijo y Espíritu Santo.
Estas Tres personas participan de la misma sustancia y poseen los mismos atributos, lo que da como resultado que vienen a ser iguales en poder y en gloria. Tres personalidades que no deben confundirse ni mezclarse; pero, una sola sustancia que no debe dividirse.
San Mateo 26:39; San Juan 1:15; 5:31-32,37; 14:6; la. Corintios 15:24, 27,25, Galatas 3:20; Colosenses 3:1.

La Deida de Cristo:
El hecho de que Jesús muestre muchas características humanas no menoscaba la realidad de que el es Dios.

Santidad de Cristo:
Jesús es el Único ser en que se han conjugado la naturaleza Divina Salmos 110:1 con San Mateo 22:44; Isaías 7:14 con San Mateo 1:22-23; San Juan 8:58-59, 10:30; 14:8,9; Apocalipsis 1:17-18.

La Personalidad y Deidad del Espíritu Santo:
Para saber si el Espíritu Santo es una persona se hace necesario examinar si cumple con las condiciones básicas que hacen de un ser una persona.

Las tres cualidades básicas de la personalidad son:
La capacidad de razonar, la capacidad de experimentar emociones y la capacidad de decisión.
La Razón: Romanos 5:27; 1a. Corintios 2:10-11.
Las Emociones: Isaías 63:10; Romanos 15:30; Efesios 4:30.
La Voluntad: 1a. Corintios 12:11

La Depravación Total:
Dios creo al hombre a su imagen y semejanza moral. Por consiguiente, estaba dotado de santidad, inocencia, amor, misericordia, etc.
Sin embargo cuando el hombre peco, perdió la imagen de Dios y corrompió su naturaleza. El hombre atrajo sobre si la muerte, la corrupción, la enfermedad y todos los males que se derivan del pecado.
Cuando el hombre procreo sus primeros hijos, estos heredaron la naturaleza caída naciendo espiritualmente muertos.
El hombre es incapaz de hacer lo bueno y no puede por si mismo elevarse en busca de la salvación. A esta condición humana es a la que se le llama Depravación Total porque a causa del pecado el hombre siempre elige lo malo, no puede hacer lo bueno, no entiende lo bueno y no quiere hacer lo bueno. Génesis 6:5; Romanos 3:10-12

La Elección Incondicional:
En razón de que todos los hombres han pecado en Adán y que sin excepción son culpables y dignos de condenación, Dios no habría cometido ninguna injusticia si hubiera pasado por alto a todos para reservarlos al fuego eterno dejando que cosecharan lo que ellos mismos sembraron. Pero, el amor y la misericordia de Dios se manifestó grandemente cuando de entre todo ese mundo perdido escogió a aquellos que, según su consejo, alcanzarían salvación eterna. Efesios 2:5; Filipenses 1:29; Romanos 9:10-24; Efesios 1:4-5.

La Expiación Limitada:
De la misma manera que Dios ha destinado a los elegidos para gloria, también ha ordenado todos los medios para que ese propósito sea cumplido. Cristo murió para dar cumplimiento al decreto de elección, el cual, tiene relación a un numero definido de personas: a los elegidos y a nadie mas. Isaías 53:8; San Mateo 1:21; San Juan 10:15,26, 17:9; Hechos 20:28; Efesios 5:25.

La Gracia Irresistible o Llamamiento Eficaz:
Cuando llega el tiempo en que Dios ha de salvar a sus elegidos, los llama eficazmente por su Palabra y por el Espíritu Santo para darles vida y salvación. Por su estado de muerte espiritual el hombre no podrá nunca por si mismo decidir seguir a Cristo; de ahi que Dios tenga que dotar de la fe salvadora a sus elegidos, de otra manera se perderían irremediablemente. San Juan 6:44; Hechos 13:48, 16:14; Romanos 8:29-30.

La Seguridad Eterna de La Salvación:
Aquellos que han sido elegidos por Dios, sustituidos en la muerte por Cristo y llamados eficazmente por el Espíritu Santo han alcanzado una posición en Cristo y un estado de gracia que no depende de circunstancias o condiciones humanas y que, por lo tanto, es eternamente inalterable. Hebreos 10:14; Romanos 8:29-30; San Juan 5:24, 10:28-29; Romanos 11:29; Efesios 1:13-14.

El Arrepentimiento:
En las Escrituras el arrepentimiento es presentado como un paso necesario para entrar en el reino de Dios. Es el dolor o pesar de haber ofendido a Dios con nuestras conductas pecaminosas. La idea que transmite el arrepentimiento es la necesidad de una conversión a Dios que incluye un cambio en la manera de pensar, sentir y actuar. San mateo 3:8; San Lucas 5:32; Hechos 5:31; 11:18; 26:20; Romanos2:4.

La Justificación:
La justificación es el acto por el que Dios declara a una persona inocente, librándola de toda acusación que podría presentarse en su contra, siendo Jesucristo el Único Mediador para poder dar la justificación a los hombres y ser aceptos delante de Dios como hijos amados. Romanos 5:1; 8:3; 2a. Corintios 5:21, San Juan 5:24.

La Regeneración:
Llamada también nuevo nacimiento, es el acto creador de Dios por medio del cual otorga al hombre una naturaleza espiritual. Efesios 2:1, San Juan 3:3, 2a. Corintios 5:17.

La Santificación:
El significado básico de santificación es la acción por medio de la cual algo es separado o consagrado a Dios. Los creyentes, al ser santificados, son separados para Dios; implicándose con ello la transformaciones espirituales que corresponden a su nueva relación con el.
Existen tres diferentes aspectos de la santificación como lo son: La posicionad, la progresiva y la eterna. Hebreos 10:12-14; Filipenses 1:6; Filipenses 3:20.

El Bautismo en el Espíritu Santo:
Es la investidura de poder que Cristo otorga a los creyentes para un testimonio eficaz. Hechos 1:5.
El Bautismo en el Espíritu Santo fue ofrecido inicialmente por Juan el Bautista (San Mateo 3:11) y, posteriormente, prometido por el Señor Jesús (San Lucas 24:49) y confirmándose sobre la vida de los creyentes del principio según (Hechos 2:1-4) prometiendo Cristo que seria una señal para todos los que creerían en El (San Marcos 16:17), siendo la señal externa de haber sido bautizado en el Espíritu Santo el hablar en otras lenguas. (Hechos 10:44-46).

Los Dones del Espíritu Santo: Son capacidades sobrenaturales que Dios otorga a los creyentes para edificación de la iglesia. Los dones del Espíritu Santo son manifestaciones completamente milagrosas que no podrían ser ejercidas sin la intervención de Dios.
Los Dones del Espíritu Santo son nueve (1a. Corintios 12:7-11) y, para su estudio, se clasifican en tres grupos:

1) Los Dones de Revelación:
a)Palabra de Ciencia
b)Palabra de Sabiduría
c)Discreción de Espíritus

2)Los Dones de Inspiración o Palabra:
a)Géneros de Lenguas
b)Interpretación de Lenguas
c)Profecía

3)Los Dones de Poder:
a)Dones de Sanidades
b)Operación de Milagros
c)Fe

Los Dones de Revelación:
Son aquellos por medio de los cuales Dios comparte su conocimiento con su iglesia. Hechos 5:3; 9:10-11; 10:19-20.

Los Dones de Inspiración: Estos son los que Dios usa para comunicar a su iglesia un mensaje. 1a. Cor.14:1; 14:27; 14:22.

Los Dones de Poder:
Es el grupo de dones por medio de los cuales Dios realiza obras portentosas entre sus hijos. Hechos 3:1-7; 9:34; 14:5-10.

La Sanidad Divina:
La enfermedad es una de las muchas plagas que cayeron sobre la raza humana a causa del pecado. Dios no es el Autor de la enfermedad; todo por el contrario, El es la fuente de la salud. En las Escrituras se llama a si mismo El Sanador (Éxodo 15:26), de donde se deduce que todo aquello que conduzca a la recuperación de un cuerpo enfermo, con base en la Biblia, es producto de la gracia de Dios. la. Pedro 2:24, San marcos 16:15.

Satanás y los Demonios:
Dios no creo a Satanás tal y como nosotros le conocemos en la actualidad, como Un ser perverso y mentiroso, la Biblia nos enseña que antes de la creación del hombre Dios formo al Querubín Protector (Ezequiel 28:13-15), quien era el sello de la perfección, lleno de sabiduría y acabado de hermosura.
Este querubín corrompió su naturaleza al aspirar a una posición que Dios no le había otorgado (Isaías 14:12-15). En su rebelión, Lucero arrastro tras si la tercera parte de los seres angelicales (Apocalipsis 12:3-4). De esta manera, el Querubín Protector llego a convertirse en Satanás y los Ángeles caídos en demonios. Una parte de estos demonios se encuentran prisioneros (San Judas 6) y serán liberados en el periodo de la gran Tribulación (Apocalipsis 9:1 - 11).

Los Ministerios:
Los ministros son hombres que Dios ha capacitado para realizar una tarea especifica de edificación dentro de su iglesia. Dios ha establecido cinco ministerios, que son: APOSTOLES, PROFETAS, EVANGELISTAS, PASTORES, y MAESTROS (Efesios 4:11).
El propósito de los ministerios es edificar el cuerpo de Cristo y, de manera especial, capacitar a otros para que a su vez ejerzan el ministerio (Efesios 4:12). Los cinco ministerios estarán vigentes hasta que la iglesia alcance la plenitud de Cristo, es decir, hasta el día de la glorificación. Estas tareas ministeriales deberán ser desempeñadas únicamente por hombres, ya que no encontramos registro doctrinal que establezca mujeres dentro del ministerio.

La organización de la Iglesia Local:
Los elementos que participan en la organización de una congregación local son: El Pastor (Tito 1:5) Ancianos (Tito 1:5, la. Timoteo 3:1-7); Diáconos (Hechos 6:1-3) Diaconisas (Romanos 16:1-2) Los Santos (Hechos 20:28).

El Bautismo en Agua:
El bautismo es la ceremonia que expresa, simbólicamente:
a)La muerte del creyente a la vida de pecado (Romanos 6:3,6)
b)Su sepultura al mundo (Romanos 6:4; Colosenses 2:12)
c)Su resurrección a una nueva vida (Romanos 6:4-5, 8-11).
No es Un requisito para la salvación; pues, esta depende únicamente de los meritos de Cristo. No obstante, el bautismo es necesario para tener comunión real con Dios, pues, es parte de la obediencia a las Escrituras. Romanos 6:3-5

La Santa Cena:
Está segunda de las ordenanzas. Mientras que el bautismo en agua se recibe una sola vez en la vida; la Santa Cena es una ceremonia en la que el cristiano debe participar periódicamente.
La Santa Cena tiene varios significados, el primero de ellos:
a) Un memorial: San Mateo 26:26-29; 1a. Corintios 11:23-25
b) Una proclamación: la. Corintios 11:26
c) Una comunión: la. Corintios 10:16-17

La Oración: Es el ejercicio espiritual a través del cual un creyente establece contacto directo con Dios. A través de la Biblia Dios habla al hombre, a trabes de la oración el hombre habla a Dios.
San Lucas 11:2; San Juan 15:16; 16:23; la. Tesalonicenses 5:17.

El Ayuno:
Es el ejercicio espiritual que consiste en periodos especiales de oración que van acompañados de la abstinencia total o parcial de alimentos. San Mateo 6:16-15; 9:14-15; Hechos 13:3; 14:23.

El Matrimonio:
Es una institución divina que tiene como finalidad brindar una ayuda mutua a los cónyuges (Génesis 2:15), permitir la satisfacción del instinto sexual de manera responsable y santa (la. Corintios 7:2-5~9) y posibilitar la multiplicación adecuada de la raza (Génesis 1:25). El matrimonio se da entre un hombre y una mujer y la voluntad expresa de Dios es que nadie debe tener mas de un cónyuge al mismo tiempo.
(1a. Timoteo 3:2).

El Cristiano y el Estado:
Con el fin de reprimir la perversidad de los hombres, Dios ha colocado gobernantes sobre las naciones (Daniel 4:31-32, 35). Para que cumplan con su cometido, Dios ha concedido a los gobernantes el uso de la fuerza para establecer justicia (Génesis 9:5-6; Romanos 13:1-7).

El Diezmo:
Consiste en devolver a Dios el 10 % de los ingresos que El nos concede (Génesis 28:22). El diezmo es una practica que se origino como una expresión de gratitud por las bendiciones recibidas de Dios (Génesis 14:18-20) y como Un reconocimiento de la mediación sacerdotal (Números 18:21).
El diezmo se practico mucho antes que la ley de Moisés fuera promulgada (Génesis 14:20). Jesús ratifico el diezmo (San Mateo 23:23) y fue una practica de la iglesia cristiana (Hebreos 7:1-12).

El Estado de los Muertos:
Se le llama también el estado intermedio porque la muerte es el periodo que media entre la muerte física y la vida de resurrección.
La muerte física se produce en el momento en que el alma se separa del cuerpo. El cuerpo va al polvo, de donde fue tomado, y el alma pasa al estado intermedio. San Lucas 16:19-31; Hebreos 9:27; Apocalipsis 20:13-15; 2a. Corintios 5:6-8; Filipenses 1:21-24.

El Rapto de la Iglesia:
En el retorno de Cristo a la tierra tendrá dos apariciones: La primera para arrebatar a su iglesia, y la segunda para establecer su reinado milenial. Ambas apariciones están separadas por Un periodo de siete años y poseen características muy diferentes. 1a. Tesalonicenses 4:15-17.

El Tribunal de Cristo:
Cuando la iglesia sea raptada se realizara el Tribunal de Cristo (San Mateo 16:27; Apocalipsis 22:12), en el cual, serán juzgadas las obras del creyente. El Juez en este tribunal será el Señor Jesús (2a. Corintios 5:10) y la finalidad del juicio es la de determinar si un creyente merece recibir galardón o no.

La Gran Tribulación:
Es un periodo de aflicción sin precedentes que vendrá sobre todos los moradores de la tierra (Apocalipsis 3:10); pero especialmente sobre Israel (Jeremías 30:7)

La Segunda Venida de Cristo:
Al final de la Gran Tribulación se producirá lo que propiamente se llama la Segunda Venida de Cristo. Las señales que precederán a la Segunda Venida de Cristo son: La congregación de los ejércitos de la bestia en el valle de Megido o Armagedon (Apocalipsis 19:9) y fenómenos en el cielo y el mar (Joel 2:30-31; San Lucas 21:25-25; Apocalipsis 6:12-13). Esta venida es diferente al Rapto de la iglesia.

El Reinado Milenial de Cristo:
Cuando Cristo vuelva a la tierra establecerá su reino Milenial, el cual, será un reino literal sobre todo el planeta en donde Jesús será el Rey Soberano. El reino de Cristo tendrá una duración de mil años.
(Apocalipsis 20:1-6).

Los Juicios Finales:
Después del reino Milenial de Cristo se producirán tres eventos que merecen especial atención: El juicio a los Ángeles caídos ( 2a. Pedro 2:4; Judas 6); la destrucción del universo actual (2a. Pedro 3:10-12 ); el juicio final o del Trono Blanco. (San Juan 5:22; Apocalipsis20:12-13).

La Eternidad Futura:
Después del juicio final el tiempo será absorbido por la eternidad. Tanto justos como injustos en la eternidad futura; pero, sus estados serán diferentes: Los Incrédulos: San Mateo 25:46, San Marcos 9:43-44; Apocalipsis 14:10 Los Justos: Apocalipsis